Los sonidos de la traición de Judas en Palencia, el tararú y el gallardete

El Prendimiento de Jesús es uno de los actos más reconocibles de la Semana Santa palentina

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Los sonidos de la traición de Judas en Palencia, el tararú y el gallardete
Foto: Almudena Álvarez
Almudena Álvarez
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Tres toques de tararú rompen el silencio, tres golpes secos de gallardete resuenan contra la puerta de la iglesia de San Miguel que se abren anunciando lo que va a suceder, el Prendimiento de Jesús, uno de los actos más reconocibles de la Semana Santa palentina, de interés internacional.

Antes, los sonidos de la puesta en escena del acto central del Prendimiento, organizado por la cofradía penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Madre la Virgen de la Amargura, en colaboración con la Archicofradía de la Real e Ilustre Esclavitud de Nuestro Padre Jesús de Medinaceli.

La lectura del pasaje evangélico en el que Jesús es arrestado por los romanos tras la traición de su discípulo Judas, que lo vende por unas pocas monedas de oro, ha roto el silencio en el exterior del templo.

Los cofrades expectantes, el público sobrecogido por la intensidad de un momento que se repite cada año, pero que este se ha dispuesto de forma diferente para dar más realce al momento en el que todo está escrito y que se desencadena a la orden de "Prendedle".

Y antes de que llegue la traición, el sonido del saludo de los hermanos de todas las cofradías, -porque en Palencia todas las cofradías participan en todas las procesiones como enorme gesto de hermandad-, que llegan en procesión hasta San Miguel y chocan sus estandartes, unos con otros y todos con cada uno, a modo de saludo, en otro de los ritos que distingue a la Semana Santa de Palencia.

Y mucho antes de la traición, la recreación del camino de las turbas hacia el Huerto de los Olivos para prender a Jesús, una procesión que ha partido desde la capilla de Jesús Nazareno y, balanceándose al compás de la Banda de Cornetas y tambores de la Cofradía de Jesús Nazareno, ha acompañando al paso de La Traición de Judas -obra de Carlos Guerra del Moral (2005)-, hasta la iglesia de San Miguel.

Allí, el sobrecogedor sonido del tararú, el más singular de la Semana Santa palentina, ha puesto en alerta a todo el mundo, anunciando que algo infame va a suceder, una traición que suena tres veces y da paso al silencio.

Un hermano nazareno intercala, entre tararú y tararú, tres sonidos más secos, tres golpes con el gallardete en la enorme puerta del templo, que se abre dejando paso a la imagen de Nuestro Padre Jesús de Medinaceli escoltada por sus cofrades, con el Himno de Medinaceli de fondo interpretado por la Banda Municipal de Música de Palencia.

Es la imagen de Cristo que sabe que ha sido traicionado y morirá en la cruz, una talla del siglo XVII de autor anónimo con túnica morada y cíngulo dorado que sujeta en sus manos un cordón dorado.

Frente al Cristo de Medinaceli, otro paso, el de la Traición de Judas ideado en 2005 por Carlos Guerra del Moral, uno de los imagineros más conocidos de Andalucía.

En él, Jesús y Judas se miran sobre una carroza de madera, adornada con unos medallones con las representaciones de las catorce escenas del Viacrucis.

Después, una corona de espinas y el sonido del hierro, el de los grilletes que ha colocado a los pies de Jesús un hermano nazareno para simbolizar la captura de Jesucristo en el Huerto de los Olivos.

A partir de ese instante, se ha iniciado la procesión que ha recorrido las calles más céntricas de Palencia con el acompañamiento musical de la Banda de Cornetas y Tambores de Jesús Nazareno y Virgen de la Amargura, la Banda del Santísimo Cristo de la Misericordia, la Agrupación Musical de la Cofradía del Santísimo Sacramento de Burgos, y la Banda Municipal de Música de Palencia.

Al filo de la medianoche, la comitiva ha regresado a la iglesia de San Miguel, donde se venera esta imagen de Cristo el resto del año. EFE

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